QUESTÕES DE VIDA E DE MORTE (I)

Terminamos o último estudo e focalizamos a reação do patriarca Jó diante do sofrimento. Quando ficou doente, recebeu a visita de três amigos: Elifaz, o temanita, que residia na cidade que era conhecida pelos sábios que nela habitavam. Bildade, o suíta, vivia em uma região próxima, povoada pelos descendentes de um dos filhos de Abraão. Zofar, que também vivia próximo de Jó, na região de Naamate. Os três deveriam ser notáveis em suas regiões e em sua época.

A base desta amizade não é explicada, mas acena para a realidade de que Jó, como a pessoa de maior destaque no seu próprio país, era, evidentemente, personagem internacional.

Nosso estudo de hoje trata do discurso que Jó proferiu diante de suas visitas. Suas palavras iniciais foram duras e tristes e certamente são familiares a todos nós que, vez por outra, enfrentamos tempestades em nossa vida pessoal: “Disse Jó: pereça o dia em que nasci e a noite que disse: foi concebido um homem. Converta-se aquele dia em trevas e Deus, lá de cima, não tenha cuidado dele, nem resplandeça sobre ele a luz.”.

Após a segunda crise da tentação e antes da chegada dos amigos, há um intervalo de vários meses.

Jó quebra o longo silêncio. Teve tempo para meditar sobre sua mágoa. E profere duas maldições paralelas: a do dia do nascimento e a noite da concepção. A morte é tema importante no livro de Jó. Jó não espera que a morte retifique a injustiça dos seus sofrimentos imerecidos, mas coloca-lhes fim. Até o confinamento da negra sepultura - ainda não iluminada pela glória da ressurreição de Cristo - era-lhe melhor do que a sua existência.

O que teria acontecido com o louvor e a adoração que Jó proferira diante de Deus? Teria a sua resistência espiritual se esgotado pelos dias e noites de desespero físico? Será que o rosto dos seus amigos refletiam de maneira horrível a feiura do seu presente? Será que, à procura de explicações ele teria perdido o caminho? Pensemos nisto.