4 mil a.C. Antigo Egito - culto a Isis - rituais agrários - colheitas de grandes safras pintavam os rostos, dançavam, bebiam. Rituais pagãos - festas e orgias romanas deus Pã e Baco - Pã (Lupércio) deus dos bosques e florestas Baco - Dionísio - deus das festas, da intoxicação, da bebedeira, do lazer Lupercais, Bacanais e Dionísicas O povo de Israel, no deserto, ao aguardar por Moisés, que demorava no monte, decidiu criar um bezerro de ouro e realizar uma "festa", cujos sintom

Queridos, Meditando neste texto, vimos como Deus usa autoridades para livrar o justo de sofrer penas e, de derramarem sangue inocente. Jeremias, o profeta de Deus, por ter falado a verdade sobre o Rei e suas barbáries, estava sendo condenado à prisão e à morte. Ainda assim, o Rei não se deu por vencido e continuou perseguindo Jeremias das maneiras mais escabrosas. Quando Jesus diz , em Sua Palavra: "Se perseguiram a Mim, perseguirão a vos outros; se odiaram a Mim, também vo

Nada poderia ser mais estranho ao pensamento de Jó e à religião israelita em geral, do que isolar o relacionamento com Deus como sendo a única coisa de valor para um homem, tornando-o indiferente à pobreza e insensível à dor. Pelo contrário, o relacionamento com Deus é conhecido nestas coisas comuns e por meio delas. Sem elas Jó não somente perde a sua humanidade, perde a Deus. Exatamente por esta razão foi que ele clamou: Por que nasci? É melhor morrer! A vida não vale a pen

Nada poderia ser mais estranho ao pensamento de Jó e à religião israelita em geral, do que isolar o relacionamento com Deus como sendo a única coisa de valor para um homem, tornando-o indiferente à pobreza e insensível à dor. Pelo contrário, o relacionamento com Deus é conhecido nestas coisas comuns e por meio delas. Sem elas Jó não somente perde a sua humanidade, perde a Deus. Exatamente por esta razão foi que ele clamou: Por que nasci? É melhor morrer! A vida não vale a pen

“Cada vez que vocês comem deste pão e bebem deste cálice, estão anunciando a morte do Senhor, até que ele venha. Por isso aquele que comer do pão do Senhor ou beber do seu cálice de modo que ofenda a honra do Senhor estará pecando contra o corpo e o sangue do Senhor. Portanto, que cada um examine a sua consciência e então coma do pão e beba do cálice” (1Coríntios 11.26-28, Nova Tradução na Linguagem de Hoje). Embora alguns vejam na Ceia um ritual que traz bênçãos especiais, o

O salmista abre o Salmo 27:1 afirmando: “O Senhor é a minha luz e a minha salvação; de quem terei medo?” Luz, salvação, fortaleza; três palavras que, como mãos firmes, seguram nosso coração quando a noite escurece ao redor. Davi não afirma que não há escuridão. Ele apenas declara que, quando ela vem, ele não está sozinho. A luz de Deus não é apenas uma lâmpada que ilumina o caminho; é uma presença que dissipa o desespero. Onde o Senhor é luz, o medo perde a força. Mas o texto

Terminamos o último estudo e focalizamos a reação do patriarca Jó diante do sofrimento. Quando ficou doente, recebeu a visita de três amigos: Elifaz, o temanita, que residia na cidade que era conhecida pelos sábios que nela habitavam. Bildade, o suíta, vivia em uma região próxima, povoada pelos descendentes de um dos filhos de Abraão. Zofar, que também vivia próximo de Jó, na região de Naamate. Os três deveriam ser notáveis em suas regiões e em sua época. A base desta amizade